الغيره بين الطرفين

[ღ ليـالـي ღ]

إن الإنسان عالم غريب وسر عجيب حيث تتفاوت البشر تفاوت عجيباً

منها ما هو في الثرى ومنها ما هو في الثرية


من الأمور التي تتفاوت فيها الناس وتختلف اختلاف كبير هي ( الغيره )

تختلف هي من شخص لأخر

ولكن منها ما هو المعتدل ومنها ما هو الزائد عن حده ومنها ما هو منعدم


ربما توصف الغيرة بأنها شعور مؤلم لشخص


وربما توصف عند بعضهم عدم ثقه بــ الطرف الأخر وشك فيه


وعند البعض الأخر حب تدخل او بمعنى ثاني لقافه


ولكن المؤلم هنا عندما تكون هذه الصفه غير معقوله او انها معدومه

هي موجوده بداخلنا ومن المستحيل نكرانها والتظاهر بعدم الإهتمام

حتى انا عائشة زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت تغار على رسولنا الكريم اذا ذهب الى غيرها

جميلة هي الغيرة على شخص ولكن الأجمل ان تكون معتدله

اتحدث انا هنا عن الغيره بين الجنسين من رجل وامرأه

هي شيئ من الفطره ولكن دورنا هنا تهذيبها والإرتقاء عن صغار الأمور

الأمر يحتاج الى نضوج في الشخصيه وثقه عاليه بين الأحباب والأزواج

ما اردت الحديث عنه حقاً في هذا الموضوع هي ( الغيره )


ما هي اسبابها ؟

وما هي سلبيتها واجابياتها ؟

وهل هي انانيه ام حب تملك فقط لا غير ؟

هل من الممكن ان تصل الى درجة المرض ؟

والأهم من ذالك كيف هو علاجها ؟

[احمد الظفيري]

اولا شكرا اختي على هالموضوع الرائع

والشكر موصول لفكرك قبل قلمك


وبالنسبه للموضوع او نقاط النقاش بالموضوع


ما هي اسبابها ؟

اسبابها عده لكل حدث غيره فيه غيرة حب وفيه غيره نقص

يعني شخص يغار من شخص لانه اعلا منه بشي

واسباب كثير كما قلت لكل حدث

ولكن انا من وجهة نظري السبب الاول هو الحب يعني

يحب فيغار على حبيبته يغار من شي لحبه ان يكون هو اعلا قدرا منه

واتمنى وصل ما بي داخلي

وما هي سلبيتها واجابياتها ؟

انا من وجهة نظري ان الغيره ايجابيه اكثر من ماهى سلبيه

ولكن توجد غيره اطلق عليها انا الغيره الحقيره

وهى اللتي تصل للمراقبه والشك هذه مدمره وليست سلبيه فقط


وهل هي انانيه ام حب تملك فقط لا غير ؟

ليست انانيه ولا حب تملك انما حب

( ولكل قاعده شواذ )


هل من الممكن ان تصل الى درجة المرض ؟

ممكن ورأينا الكثير

والأهم من ذالك كيف هو علاجها ؟

نعم ممكن ولكن تختلف من شخص لاخر

والعلاج عن طريق زياده الثقه بالنفس

وطرق زياده الثقه عده ولكل مريض طريقه



وبالنهايه

احب اقوولك اختي ان ردي يعتبر راي شخصي لي

وانا مافصلت لان قد يكون خلل بالموضوع وقد اكون انا من لم يفهم الموضوع بشكل صحيح

وهو ان انتي لم تحددي اي غيره غيرة حب او تنافس وا غيرها

فهذا ماجلعني لا اجيد الرد او بالاصح لخصت دون التفصيل


واتمنى ملاحظتي تفيدك ولا تزعجك

وتقبلي مني كل الاحترام والتقدير

[ღ ليـالـي ღ]

احمد الظفيري

الشكر لك للمشاركه

وتعقيبك الذي اضاف الكثير للموضوع وجمله

اخي الكريم

قصدت انا هنا الغيره على المحارم

لم اقصد غيرة الشخص من شخص ثاني لكونه اعلى او افضل منه

وربما يكون الخطأ مني لعدم توضيح ذالك في الموضوع

اسعدني مرورك ومشاركتك

[حِشري]

حياكي الله ليالي
الغيرة أمرا مستحبا في الحياة الزوجية, من بابها يعرف كل منهما على مقدار حب الطرف الآخر له ومدى إخلاصه ووفائه, ومع هذا يفترض أن تكون هذه الغيرة في حدود المعقول حتى لا يغرق الطرفان في متاهات ومشاكل نفسية قد تؤدي إلى أبغض الحلال, حيث أن الإسهاب في الغيرة يقود إلى سوء الظن, الذي يدفع بالحياة السعيدة إلى الجحيم

والحب يعني الثقة المطلقة بين الزوجين, فعدم الثقة تجعل الحياة مضطربة". كما الغيرة مشاعر جميلة يتصف بها الإنسان, وبما أنه عاقل فلابد أن تكون غيرته عقلانية حتى لا تتحول إلى سوء ظن يؤدي بالعلاقات الإنسانية النبيلة إلى الهاوية. وأحيانا تتحول الغيرة إذا لم نحسن توجيهها إلى حقد, وهناك العديد من الأمثلة التي يطول سردها تؤكد أن الغيرة الحمقاء تعمي العيون
واعود الى سوالك الاخير (( والأهم من ذالك كيف هو علاجها ؟))
فالغيرة ليست مرض انما هي فاكهة الحياة الزوجية . " قال سعد بن عبادة رضي الله عنه : لو رأيت رجلا مع امرأتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : تعجبون من غيرة سعد والله لأنا أغير منه والله أغير مني ومن أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ..او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . والعلاج يكون للشك وسؤ الضن فهناك خيط رفيع جدا بين الغيرة وسؤ الضن .. والله اعلم .

ورجاء اخير ليالي
(( تكفين غيرى لون الخط ذا تراه يعمي ))

[(حايره)]

غاليتي

كيف تقولين ( الغيره على المحارم ) وأنتي تبحثين لها عن علاج وتصفينها بــ المرض ؟؟

فــ الغيرة على المحارم صفة يتمناها الجميع و أمر مستحب


الجزأ الذي نقلتيه لنا يتحدث عن ( الغيرة بين الأشخاص سواء زوجين أو غيرهم )

وهو طبعاً من كتاب ( أجمل لحظات فشلي )
لـ الكاتب : البروفيسور د. السير كريم سهر
إستشاري الصحة النفسية والباراسيكولوجي

وفي كلامه عن الغيره تحدث عن جميع أنواع الغيره لم يقتصر على نوع دون الآخر


شاكرة لكِ التواجد الجميل

[ღ ليـالـي ღ]

اختي حايره

فهمك للموضع خاطئ

اولاً انا لم اقل الغيره على المحارم مرض

نعم كما ذكرتي هي شئ مطلوب وامر مستحب

ولكن كثرتها وان تكون زائدة عن حدها تسبب الشك والمرض لشخص

ما قصدته في موضوعي الغيرة ( الغير طبيعة على المحارم )


ثاني شئ

انا لم انقل من كتاب بل هذا ما كتبته بنفسي

شاكره لك

[راكان العتيبي]

الغيره

في وجهة نظرين كثير من لافهمون الغيره

ويسمون الحسد غيره أذكر كنا نقول فلان يغار منك لانك تملك كذا

وهذه ليست غيره هذا حسد ويوجد من يجعل الحقد والكره غيره

الغيره الصحيحه هي الزوج على زوجتة والعكس أو الاخ على اخته والعكس

انا اراها مطلوبة ولكن ليست هي دلائل الحب فالحب يكون بالعمل والاخلاص والصبر على الاذى وليس بالغيرة التي أن هبطت اصبحت اهمال وأن زادة عن حدها أصبحت شكوك واوهام تبقى الغيره لها معيار وهي غريزه في نفس كل ادمي ولكن لاعلاقة لها بالحب .

خالص شكري ليالي

أخوك

راكان العتيبي

[احمد الظفيري]

شكرا مره اخره على الموضوع

وغريبه كيف يكون منقوول وهو بقسم لايقبل النقل

اللمهم مو موضوعنا هذا


اما بالنسبه للغيره بين المحارم هى فطره وشرف

وليست بالمرض كما قلتي بسؤالك كيف العلاج


والان انا اعتبر هالاسئله ملغيه

ما هي اسبابها ؟

وما هي سلبيتها واجابياتها ؟

وهل هي انانيه ام حب تملك فقط لا غير ؟

هل من الممكن ان تصل الى درجة المرض ؟

والأهم من ذالك كيف هو علاجها ؟



لان هذه الاسئله ان اتت تأتي من الغـير مسلم وقد لاتأتي


وبالنسبه لرد اخي راكان العتيبي


الحسد صفه والغيره صفه اخرى وهذا شي متفق عليه

وانا اقصد شخص يغار من شخص لانه اعلا منه بشــي

نعم هى غيره وبالاصح غيرة الرجال

ورجل بلا غيره ليس برجل

وانا هنا لا اقصد الغنا وغيره من الامور الماديه

ولكن اقصد الصفات فأغلب الاحيان بالطيب تكون غيره

وتسابق واحيانا يضيق الطيب ان احد سبقه على الطيب

وليس ذلك حسد بالعكس


وبالنهايه

اتمنى ان اكون قد وفقت بان اوصل اللي بخاطري لكم


وتقبلو مني كل التحيه والتقدير

[ღ ليـالـي ღ]

شكرا مره اخره على الموضوع

وغريبه كيف يكون منقوول وهو بقسم لايقبل النقل

اللمهم مو موضوعنا هذا




اكررر واقول ان الموضوع لم ينقل


-





اما بالنسبه للغيره بين المحارم هى فطره وشرف

وليست بالمرض كما قلتي بسؤالك كيف العلاج


والان انا اعتبر هالاسئله ملغيه

ما هي اسبابها ؟

وما هي سلبيتها واجابياتها ؟

وهل هي انانيه ام حب تملك فقط لا غير ؟

هل من الممكن ان تصل الى درجة المرض ؟

والأهم من ذالك كيف هو علاجها ؟



لان هذه الاسئله ان اتت تأتي من الغـير مسلم وقد لاتأتي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




مجرد فهمك للموضوع بطريقة خاطئة جعلتك تحكم ان تأتي هذه الأسئلة من غير مسلم وقد لا تأتي ؟؟؟

ما ذا تقصد هنا ؟؟؟

لماذا لم تستنج هذا في مشاركتك الأولى ؟؟؟؟؟؟

إلا بعد مشاركة حايره!!! ؟؟؟

لا تكفر الناس على حسب فهمك للمواضيع سواء خاطئه او صائبه!!!!!!

!!!!!!!!!!!!!!!!!

لم اقل ان الغيرة على المحارم مرض

فُهم الموضوع بطريقه خاطئه ربما انا لم اوضح ذالك


او انتم فهمتموه بهذه الطريقه

الغيره على المحارم مطلوبه بجميع الأحوال

ومن وجهة النظري الرجل اللذي لا يغار على محارمه لا اعتبره رجل

ولكن بحدود المعقول لا تصل لدرجة انعدام الثقه او الشك واحيانا تصل الى درجة مراقبة الزوج لزوجته او احد من عائلته لتأكد من ذالك

هذه الغيره مرض

وتصل صحابها لحالة من التوتر والخوف المستمر

ذالك ما قصدته في موضوعي

اكرر واقول ان ما قصدته في موضوعي الغير ه (الغير طبيعية على المحارم) التي تصل الى درجة المرض

هذا هو موضوعي بإختصار




( راكان اذا انت شايف ان هذا الموضوع منقول من منتدى اخر او كتاب كما قالت حايرة واحمدالظفيري
فلك الحرية في التصرف فيه سواء حذف او اغلاق )

[احمد الظفيري]

يا استاذتي يا اختي الغاليه ليالي

ليش كل هذا وليش العصبــيه


والله ماادري

انا على بالي منقول على كلام احد الردود


وانا اسف ولاتزعلي




واتمنى ان تقبلي اسفي فعلا لم اقصــد ازعاجك

ويشهد علي الله


... اما بالنســبه الى

مجرد فهمك للموضوع بطريقة خاطئة جعلتك تحكم ان تأتي هذه الأسئلة من غير مسلم وقد لا تأتي ؟؟؟

لا بالعكس انا فهمت الموضوع كما جاء

والدليل ردي عليه

ولكن انتي لم توضحي

او لم تكوني تفرقي بين الغيره والشك

وانا بردودي لم اخرج عن موضوعك

وهذا حوار لابد ان تكون النقاط واضحه لناقش

ما ذا تقصد هنا ؟؟؟


اقصد بأن الغير مسلم وهو الكافر الخزير ( كرم الله وجيهكم عنه ) هو من يستغرب بغيرة المسلمين

كما قالو عن بنت السعوديه بانها ملكه بعد دراسه لسلوكيات من حولها معها

كعدم القياده لوجود من يخدمها وغيرها والمقال طويل عن هالدراسه وعلى مااعتقد انك قراتيه

ارأيتي كيف يستغربون ...؟

واتمى ان يكون وصل مابداخلي

لاني اكثر حرص على عدم زعلك


لماذا لم تستنج هذا في مشاركتك الأولى ؟؟؟؟؟؟


إلا بعد مشاركة حايره!!! ؟؟؟


لان في المشاركه الاولى كان فهمي للغيره الطبيعيه في الحب

او التنافس وكان ردي واضح وضوح الشمس



لا تكفر الناس على حسب فهمك للمواضيع سواء خاطئه او صائبه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


استغفر الله واتوب اليه

شوفي يالغاليه اولا حرام تقولين هالكلام وانا متى كفرت انا اجاري موضوعك وارد على اسالتك

وفعلا مايستغرب من غيرة المحارم الا اللي ماعنده غيره واللي ماعنده غيره مااعتقد بقلبه الاسلام

على العموم انا اسف لاني رديت

وبالنسبه لرد حايره والله ماغير من ردي شي وبعدين شنو قالت على شان تغير من ردي

وحايره وش دخلها بردي اساسا



---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------



لم اقل ان الغيرة على المحارم مرض

فُهم الموضوع بطريقه خاطئه ربما انا لم اوضح ذالك


او انتم فهمتموه بهذه الطريقه

الغيره على المحارم مطلوبه بجميع الأحوال

ومن وجهة النظري الرجل اللذي لا يغار على محارمه لا اعتبره رجل

ولكن بحدود المعقول لا تصل لدرجة انعدام الثقه او الشك واحيانا تصل الى درجة مراقبة الزوج لزوجته او احد من عائلته لتأكد من ذالك

هذه الغيره مرض

وتصل صحابها لحالة من التوتر والخوف المستمر

ذالك ما قصدته في موضوعي

اكرر واقول ان ما قصدته في موضوعي الغير ه (الغير طبيعية على المحارم) التي تصل الى درجة المرض

هذا هو موضوعي بإختصار



لا تعلــــــيق




تسجيـل خــروج من الموضوع

[راكان العتيبي]

أعتقد موضوع واضح جدا


لم أشاهد من كاتبت الموضوزع أنها تستنكر غيرت المحارم ولم أشاهد نقل في موضوعها وحتى وأن أستشهدة بحكمة من كتاب فليس نقل


الموضوع كان واضح الغيرة المفرطة التي تصل إلى درجة شك وهي كثيرا ماتكون على المحارم كأن يأتي رجل كل يوم ويقف عند باب أختة أو زوجته أو أمة ليسمع من تحدث ويسئ بها الظن هُنا حديث كاتبت الموضوع الغيره المفرطة التي تكون بلا حدود.

[راكان العتيبي]

أخوي أحمد ماذكرته أنت يسمى غبط

أغبط الرجل لأنه أطيب مني أو أكرم مني أو لأنه يحافظ على صلاتة أكثر مني هذه غبط وليست غيرة

ولا يوجد غيره بين الرجل والرجل فالغيرة مقترنة بالمحارم


أما قولك من لاغيرة لة ليس برجل المقصود الي مايغار على أهل بيته وعوانية

خالص شكري

أخوك

راكان العتيبي

[(حايره)]

بالنسبة لـ نقل الموضوع من عدمه لن أعود للحديث عنه

أكتفي بما ذكرته في ردّي الأول



نعود إلى نقطة النقاش التي أختلفنا حولها

غاليتي .... في موضوعك الأساسي كنتي تتكلّمين عن الغيرة بين الطرفين

ولم تتطرقي لـ الغيرة على المحارم !!!!

وعندما أتت الردود وجدناك في الرد تغيّرين الموضوع وتحوّلينه إلى غيرة المحارم

وتتهمين الجميع بأنهم لم يفهموا !!!!

وإذا كان ( راكان ) رد على غيرة المحارم فهو لم يصل إلى هذه النتيجة إلاّ من خلال ردودك

اما الموضوع الأساسي لم يكن يتحدث عن غيرة المحارم



يعطيك العافيه

[راكان العتيبي]

أختي حايرة

لم يكن ردي مبنيا على ردود الاخت ليالي

بل كان ردي على الموضوع الرئيسي ووجدت مداخل كثيره في صلب الموضوع تدل على مقصد الاخت


سوف أكتب المداخل هنا باللون الاحمر واريد استنتاجك من هذه الجمل



تقول ليالي في صلب موضوعها

ولكن منها ما هو المعتدل ومنها ما هو الزائد عن حده ومنها ما هو منعدم


ربما توصف الغيرة بأنها شعور مؤلم لشخص


وربما توصف عند بعضهم عدم ثقه بــ الطرف الأخر وشك فيه


وعند البعض الأخر حب تدخل او بمعنى ثاني لقافه


ولكن المؤلم هنا عندما تكون هذه الصفه غير معقوله او انها معدومه

جميلة هي الغيرة على شخص ولكن الأجمل ان تكون معتدله

اتحدث انا هنا عن الغيره بين الجنسين من رجل وامرأه


من هذا الكلام جاء ردي لم اهتم لردود قبل ان اعرف محتوى الموضوع

[ღ ليـالـي ღ]

حايره

اولاً


لا يهمني ما كتبتيه في ردك الأول


عن المنقول او غيره

ثانياً

الموضوع الأساسي واضح ومفهوم وباين القصد منه

ثالثاً

مشاركة الأعضاء ونقاشهم

تأتـي من خلال صلب الموضوع وليس من الردود

[سامي الريمان]

مرحبا ليالي


الغيره محسوم امرها موجوده في كل رجل


ولكن الاختلاف على حسب نوع الغيره


يوجد منها مادون اللزوم

وهي الابتعاد عن المسوليات وترك الرجل جميع المهام على المحارم


وتوجد المعتدله وهي الغيره المعقوله



والنوع الثالث الزائده عن اللزوم بحيث تبنا الحياه على الشكوك والاوهام



خالص شكري لهذا الموضوع القيم

تحيتي واحترامي

[شهودي]

السلام عليكم

الغيره مطلوبه بجميع الأحوال والأفضل كما تفضلتي ان تكون معتدله

ولا تصل لدرجة االشك وعدم الثقه بين الطرفين من رجل و امراه

ليالي يعطيك العافيه على هذا الموضوع القيم


دمتِ بخير

[صهيل قلم]

*

عزيزتي


الشيئ اذا زاد عن حده ... إنقلب ضده


في كل امور الحياة التي نعيشها


حتى في مشاعرنا... وآكلنا ... وشربنا... ونومنا.. وجنسنا


ومالنا... الخ .. الخ


ولقد اوصانا الرسول عليه السلام


بعدم الإفراط في امور الدنيا:)


*


أشكرك على هذا المقال


,